HOT ! 【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要

真筆】茶掛け 茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要。真筆】茶掛け 茶掛 山色清浄身◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾。■画　題■　「茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.６cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。経年による劣化がございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和気兆豊年」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。書道作品 楷書 全紙 掛軸 欧陽詢 九成宮。～山色清浄身 とはどんな意味？～雄大な山の姿は、そのまま仏の清浄法身（ほっしん）に他ならないという意味です。絹本　作者不詳　桜と雀　掛軸。真筆】茶掛け 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 共箱。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。梅田信隆 総持寺 一行書 共箱 掛軸 茶掛 茶道具O-77。掛軸 達磨 木箱 水墨画 だるま A-18。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。本紙・表装ともシミはありません。中国　絵巻物　長さ5m越え　レプリカ　飾り　インテリア　レア物　北宋。中国 拓本 北魏 六朝楷書 龍門二十品 景明 造像記 書道。こちらの茶掛　山色清浄身は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 和尚の直筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。掛け軸 希少 大徳寺 紫野 宮西玄性 松風颯々聲 茶掛 茶道具 玄性 紙本 掛軸。【三十六人家集】（37帖 複製 限定300部）。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸 村瀬玄妙/書。大徳寺逢春寺 法谷文雅 自画賛 面壁達磨の図 喝 共箱 掛軸 茶掛 O-63。宋の大詩人の蘇東坡（そとうば）が悟りを得た時の機縁の偈「渓声は便（すなわ）ち是れ広長舌　山色豈（あ）に清浄身に非（あら）ざらんや」という句の後半を元にした禅語です。