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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日の詳細情報

hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。掛け軸 大徳寺 足立泰道 足立泰道作「瀧」共箱 禅語 茶掛 夏掛け。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。掛け軸 大徳寺 足立泰道 足立泰道作「瀧」共箱 禅語 茶掛 夏掛け。。掛け軸/猛虎/清末玉峰?。比叡山 千日回峰行 酒井雄哉 真筆 色紙 (9/10迄出品)。掛け軸/鹿3頭。【真作】掛軸 詩文書 漢詩と書が響き合う一幅 時代背景を映す詩文揮毫 T1。色紙 「寿」 元名古屋市長 杉戸清氏直筆 畳紙 配送用袋 S1031SS。日本 勲章 掛軸 日本帝国軍 資料 戦争 掛け軸 蔵出し 骨董 アンティーク。【真作】掛軸 力強い揮毫 神意を宿す墨書 神示を表す力強い書 T14。【真作】掛軸 仮名書 舞うような筆致に宿る詩情 和歌風情 合箱入 T5。掛け軸/梅雀図/結城素明?。掛け軸/武者/黒馬/松。掛け軸/松竹梅鶴/二重箱/国井幸雪?。【真作】掛軸 力強い書の掛軸 品格漂う一幅 堂々たる筆致が魅せる T17。掛け軸/秋の風景/筏。色紙額 硯屏 額縁 2つセット 高級 書道 未使用。掛け軸/秋/もみじ紅葉
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