HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷

真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。表装は良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。昭和３３年３月　花園大学卒業。。東大寺別当　平岡定海筆【夢】。小田雪窓老師に師事。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。硯　中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。昭和５７年　前住位稟承。オキザリス 直筆イラストサイン色紙。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 『 雲静日月正 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。本紙上部右に、シワがあります。4106 澤庵和尚 「夢」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。李朝韓国朝鮮美術／李斗璜（雪岳）［二行書］絖本 肉筆！時代物。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。エルメス ぬりえ 塗絵 塗り絵 大人の塗り絵 コロリアージュ。　　紙本：墨書。中国端硯　石刻端硯 中国美術 龍。【真作】◆『 夏目漱石 五絶行書 中村不折極箱 山田蔵幅 鶯溪志保原蔵 』掛軸◆。　共箱、タトウ箱付です。華郷画 日露戦争凱旋 宴 桃太郎 鬼退治 山水画 山水図 水墨画 人物画 掛け軸。掛け軸/若武者。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。李朝韓国朝鮮美術/洪小南　竹　書道　時代物　肉筆!。掛軸　一行書　逸品　J30。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。篆刻遊印「凡事徹底」ぼんじてってい