HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・

真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。茶道具 掛軸 画賛 田中松泉 柿 大徳寺 足立泰道 和尚 筆 秋聲 新品。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。掛け軸4本まとめ売り。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。ウミカネ、書道の墨 中国の墨3本。再度、招春寺住職を拝命。仏教学者　寄書き　雲版拓本　掛軸　大江淳誠　大原性実　など　龍谷大学。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。美品 掛け軸 天龍寺 平田精耕 (祖翁)作「知足」共箱 禅語 茶掛け。美品です。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。共箱にアクがでています。茶道具 掛軸 紫野 大徳寺 塔頭 大慈院 戸田実山 一行 喜色満乾坤 共箱。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。蔵出し品　秀甫　坂本龍馬　肖像画入　古い掛け軸　土佐　幕末の志士　明治維新　銘。軸先：黒漆塗。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作 風鈴画賛「涼風」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。赤塚不二夫　直筆サイン色紙　イヤミ。　共箱、タトウ箱付です。蘭亭硯　端渓。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。詩人　童謡作家　野口雨情　直筆　肉筆　書　短冊　額なし　波は篠つき。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。掛軸　佐藤順月　三行書　逸品　G144。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【隠元禅師】 南無阿弥陀仏　掛軸。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。掛軸 白隠慧鶴 達磨 木箱 茶掛 工芸 画賛 茶道具 茶の湯 2-33。